We start the discussion with the Muslim on the Qur’an, and he refuses, saying that we must first discuss whether there is a Creator. If you don’t believe that there is a creator, there would be no sense discussing religion.
But when you ask him how he infers the existence of a Creator, he says: Everything that is made must have a maker.
And I say: So, you started examining a result to infer the existence of who produced it, so why do you prevent me from starting with the Qur’an – which is a result – to see who produced it and whether it leads us to the Creator or not?

نبدأ النقاش مع المسلم في القرآن فيرفض قائلاً أن عـلينا أولاً مناقشة هل هناك خالق
وحين تسأله كيف يستدل عـلى وجود خالق يقول: لكل مصنوع صانع، فحين نرى مركبات ندرك أنها مصنوعة فلابد أن لها صانع
وأقول: إذن أنت بدأت بفحص نتيجة لتستدل على وجود من أنتجها، فلماذا تمنعـني من البدء بالقرآن ــ وهو نتيجة ــ لنرى مـَـن أنتجها وهل يوصلنا للخالق أم لا؟

Comments are closed